A mediados de septiembre los bolcheviques hab\u00edan ganado una influencia considerable en los soviets. La idea de que el poder deb\u00eda pasar a sus manos progresaba entre las masas que tomaban conciencia de que sus reivindicaciones vitales no pod\u00edan ser satisfechas por el gobierno provisional. Este gobierno provisional hab\u00eda convocado una Conferencia Democr\u00e1tica que se reunir\u00eda a partir del 14 de septiembre para reconstituir un poder alejado de los soviets y de los bolcheviques. En este periodo Lenin, obligado a estar en la clandestinidad, env\u00eda dos cartas al Comit\u00e9 Central del partido defendiendo la idea de que la situaci\u00f3n estaba madura para la insurrecci\u00f3n y la toma del poder.<\/p>\n
En la primera carta titulada \u201cLos bolcheviques deben tomar el poder\u201d, escrita entre el 12 y el 14 de septiembre, Lenin escrib\u00eda: \u201cDespu\u00e9s de haber conquistado la mayor\u00eda en los s\u00f3viets de diputados obreros y soldados de ambas capitales, los bolcheviques pueden y deben tomar en sus manos el poder del Estado.\u201d<\/p>\n
Pueden, pues la mayor\u00eda activa de los elementos revolucionarios del pueblo de ambas capitales es suficiente para llevar tras de si a las masas, vencer la resistencia del enemigo, derrotarlo, conquistar el poder y sostenerse en \u00e9l; pueden, pues al proponer en el acto la paz democr\u00e1tica, entregar en el acto la tierra a los campesinos y restablecer las instituciones y libertades democr\u00e1ticas, aplastadas y destrozadas por Kerensky, los bolcheviques formar\u00e1n un gobierno que nadie podr\u00e1 derrocar.<\/p>\n
La Conferencia Democr\u00e1tica no representa a la mayor\u00eda del pueblo revolucionario, sino \u00fanicamente a las cuspides pequenoburguesas conciliadoras.\u201d (…) \u201cLa Conferencia Democr\u00e1tica enga\u00f1a a los campesinos, no d\u00e1ndoles ni la paz ni la tierra. El gobierno bolchevique es el \u00fanico que satisfar\u00e1 a los campesinos.\u201d<\/p>\n
Lenin desarrolla esta idea en \u201cEl marxismo y la insurrecci\u00f3n\u201d que hizo llegar al Comit\u00e9 Central bolchevique el 15 del mismo mes: \u201cPara poder triunfar, la insurrecci\u00f3n debe apoyarse no en una conjuraci\u00f3n, no en un partido, sino en la clase m\u00e1s avanzada. Esto en primer lugar. La insurrecci\u00f3n debe apoyarse en el auge revolucionario del pueblo. Esto en segundo lugar. La insurrecci\u00f3n debe apoyarse en aquel momento de viraje en la historia de la revoluci\u00f3n ascensional en que la actividad de la vanguardia del pueblo sea mayor, en que mayores sean las vacilaciones en las filas de los enemigos y en las filas de los amigos d\u00e9biles, a medias, indecisos, de la revoluci\u00f3n. Esto en tercer lugar. Estas tres condiciones, previas al planteamiento del problema de la insurrecci\u00f3n, son las que precisamente diferencian el marxismo del blanquismo.<\/p>\n
Pero, si se dan estas condiciones, negarse a tratar la insurrecci\u00f3n como un arte equivale a traicionar el marxismo y a traicionar la revoluci\u00f3n.<\/p>\n
Para demostrar que el momento actual es precisamente el momento en que el Partido est\u00e1 obligado a reconocer que la insurrecci\u00f3n ha sido puesta al orden del d\u00eda por la marcha objetiva de los acontecimientos y que la insurrecci\u00f3n debe ser considerada como un arte, para demostrarlo, acaso sea lo mejor emplear el m\u00e9todo comparativo y trazar un paralelo entre las jornadas del 3 y 4 de julio y las de septiembre.<\/p>\n
El 3 y 4 de julio se pod\u00eda, sin faltar a la verdad, plantear el problema as\u00ed: lo justo era tomar el Poder, pues, de no hacerlo, los enemigos nos acusar\u00e1n igualmente de insurrectos y nos tratar\u00e1n como a tales. Pero de aqu\u00ed no se pod\u00eda hacer la conclusi\u00f3n de que hubiera sido conveniente tomar el Poder en aquel entonces, pues a la saz\u00f3n no exist\u00edan las condiciones objetivas necesarias para que la insurrecci\u00f3nn pudiera triunfar.<\/p>\n
1) No ten\u00edamos todav\u00eda con nosotros a la clase que es la vanguardia de la revoluci\u00f3n.
\nNo cont\u00e1bamos todav\u00eda con la mayor\u00eda de los obreros y soldados de las capitales. Hoy tenemos ya la mayor\u00eda en ambos Soviet. Es fruto, s\u00f3lo de la historia de julio y agosto, de la experiencia de las \u201crepresalias\u201d contra los bolcheviques y de la experiencia de la kornilovada.<\/p>\n
2) No exist\u00eda entonces un ascenso revolucionario de todo el pueblo. Hoy existe, despu\u00e9s de la kornilovada. As\u00ed lo demuestra el estado de las provincias y la toma del Poder por los Soviet en muchos lugares.<\/p>\n
3) Entonces, las vacilaciones no hab\u00edan cobrado todav\u00eda proporciones de serio alcance pol\u00edtico general en las filas de nuestros enemigos y en las de la peque\u00f1aa burgues\u00eda indecisa. Hoy, esas vacilaciones son gigantescas: nuestro principal enemigo, el imperialismo de la Entente y el imperialismo mundial (ya que los \u201caliados\u201d se encuentran a la cabeza de \u00e9ste) empieza a vacilar entre la guerra hasta el triunfo final y una paz separada dirigida contra Rusia. Y nuestros dem\u00f3cratas peque\u00f1oburgueses, que ya han perdido, evidentemente, la mayor\u00eda en el pueblo, vacilan tambi\u00e9n de un modo extraordinario, habiendo renunciado al bloque, es decir, a la coalici\u00f3n con los kadetes.<\/p>\n
4) Por eso, en los d\u00edas 3 y 4 de julio, la insurrecci\u00f3nn habr\u00eda sido un error: no habr\u00edamos podido mantenernos en el Poder ni f\u00edsica ni politicamente. (…)
\nHoy, el panorama es completamente distinto.<\/p>\n
Hoy, tenemos con nosotros a la mayor\u00eda de la clase que es la vanguardia de la revoluci\u00f3n, la vanguardia del pueblo, la clase capaz de arrastrar detr\u00e1s de s\u00ed a las masas.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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