El “derecho” a morir por el virus no es la libertad

En las últimas semanas, pequeñas pandillas, armadas con rifles de asalto, hicieron guardia cerca de algunas tiendas que decidieron abrir, a pesar de la propagación del coronavirus. En Texas, era un salón de tatuajes y un salón de belleza. En Michigan, era una barbería. En varios estados más, cientos de personas se congregaron en las capitales de los estados, agitando banderas americanas, muchas llevando carteles de la campaña electoral de Trump, de nuevo algunas armadas con rifles de asalto. Llamándose a sí mismos nombres como los Hijos de la Libertad o la Guardia de la Patria, los hombres armados afirmaban estar defendiendo los derechos individuales, la libertad individual, la libertad y la Constitución.
Es cierto que los pequeños comerciantes han pagado un gran precio durante este cierre, en parte porque las subvenciones y préstamos establecidos por el gobierno federal supuestamente para ayudar a la pequeña empresa fueron completamente insuficientes y, además de eso, se destinaron a algunas de las empresas más grandes del país. Pero sobre todo, están pagando un precio -como son los trabajadores despedidos y los que siguen trabajando en condiciones inseguras- porque el gobierno eludió toda la responsabilidad de financiar la salud pública al entrar en esta epidemia.
Estas manifestaciones y “guardias de defensa” no se organizaron para defender a las pequeñas empresas o a los trabajadores que perdieron sus empleos. Y ciertamente no para defender a los trabajadores que han sido forzados a trabajar todos los días en condiciones que garantizan la propagación del virus a ellos y sus familias. No, estas manifestaciones fueron organizadas por lo que hoy se llama la “franja de la derecha” para hacerse un nombre.
Cuando seis hombres armados hasta los dientes con artillería militar desfilan alrededor de un salón de tatuajes, es poco más que un teatro callejero. ¿Pero no ha oído hablar de ellos todo el país?
Sin embargo, detrás de este teatro de calle -hombres adultos desfilando como niños con armas de juguete el día de Navidad- hay una realidad más siniestra. Y eso fue evidente en algunas de las grandes manifestaciones.
Esas manifestaciones ciertamente atrajeron a algunos pequeños comerciantes que perdieron sus negocios y trabajadores que perdieron sus trabajos. Pero escondiéndose detrás de las armas están los que se oponen a la vacunación; organizaciones de supremacía blanca; organizaciones anti-inmigrantes; neo-nazis; incluso unos pocos que llevan la capucha blanca del KKK.
Hoy en día, estas “organizaciones marginales” pueden no parecer un gran peligro. De hecho, ni siquiera eso es cierto. El aumento constante de los ataques racistas contra los negros y los inmigrantes muestra la violencia que estos cobardes están dispuestos a infligir.
Pero mañana pueden convertirse en un peligro mucho mayor, primero contra los negros, que siempre han estado en la mira. Los “grupos marginales” de hoy pueden convertirse en la base de bandas armadas mucho más serias que se usarán contra todos los trabajadores que intenten organizarse, de la misma manera que el KKK fue usado por los antiguos dueños de esclavos para controlar tanto a los ex esclavos como a los blancos pobres en el Sur posterior a la Guerra Civil durante casi un siglo.
Estos grupos pueden parecer “grupos marginales” hoy en día. Después de todo, ¿quién puede tomar en serio a la gente que se opone a la vacunación en medio de una epidemia como ésta? Pero la cuestión no son sus estúpidas ideas, ni sus juegos con armas hoy en día.
El hecho es que estos grupos han sido financiados durante mucho tiempo por algunos de los capitalistas más ricos del país: multimillonarios como la familia Mercer o la familia DeVos, entre otros. Muchos miles de millones de la riqueza capitalista se han destinado a la creación de grupos de extrema derecha, proporcionándoles medios de comunicación y ayuda legal, estableciendo redes de salas de chat de medios sociales de la derecha.
Los Mercers y los DeVos predican un individualismo directamente opuesto a los intereses colectivos de la clase obrera. Financian a demagogos que abiertamente escupen ideas racistas. Ellos empujan a los políticos que alientan a una parte de la clase obrera a diferenciarse de y contra las otras partes. La clase rica ha financiado la actividad antisindical durante muchas décadas, las campañas contra las escuelas públicas durante muchos años.
Mucho de esto está entre bastidores hoy en día. ¿Quién de nosotros ha oído hablar de los Mercers? Pero lo que hacen hoy es la preparación para el mañana.
La gente trabajadora necesita tomar nota de estos preparativos. Porque nosotros también tenemos que prepararnos. Tenemos que saber que cuando nos organizamos para defender nuestros propios intereses de clase, también tendremos que organizarnos para defendernos físicamente contra las bandas de la derecha, y tendremos que actuar en consecuencia.
Sobre todo, tenemos que luchar por esta idea tan arduamente ganada: la clase obrera sólo tiene fuerza cuando actúa como un todo. Sólo luchando juntos por nuestros intereses colectivos podemos construir la verdadera libertad, que sólo puede ser la libertad del dominio capitalista.

Traducido de:
www.the-spark.net

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